Nasjonal Utmurt kostyme

Den nasjonale Udmurt kostymen er for sin eier en slags skjede som beskytter mot ytre problemer. De aller første klærne til Udmurts hadde en stil som ligner på moderne tunikker. Materialet til å sy klær ble vevet for hånd: lin ble brukt i nord og hamp i sør. Arbeid fra husdyrhold gjorde det mulig for Udmurts å bruke sauull som råmateriale, hvorav ullstoffer ble vevd. Den tradisjonelle South Udmurt shorthairen er en skjorte eller en kappe syet av homespun ullstoff.

Fargeområdet av den nasjonale Udmurt kostymen besto av hvit, grå, oker, brun, rød og indigo. Farger ble hentet fra mineraler og planter, og over tid begynte Udmurts å bruke anilinfarger, importert av tyrkerne som handlet med Udmurtia. Det skal bemerkes at i de nordlige områdene av Udmurtia ble det bare brukt to alternativer: hvitt og grått. I den sørlige delen var fargene mer varierte og mettede, som er knyttet til plasseringen av handelsruter, som var mye mer i sør enn i nord. Bemerkelsesverdig er at ofte hele gaten kan gå i røde eller grønne klær sydd fra samme stoff.

Utseendet til satin og silke tekstiler gikk ikke ubemerket av utmurt mestere. Vakre skjorter og kjoler ble laget av dem. Jenter som ikke bare kunne veve og sy, men også hatt god smak, kunne med rette bli kalt motedesignere. Å lage en dress, de merket den med en spesiell etikett: en gjeng med tråder (chuk). Andre mestere kunne kopiere en drakt, men de måtte indikere hvilken oppfinnelse det var.

Det er verdt å merke seg at barnet til enkelte år ikke hadde egne klær. Den første babyens klær er morens skjorte, hvis jenta ble født og faren, hvis gutten ble født. Inntil nesten en alder av tre hadde barn eldre klær. Det blir oppmerksom på at dette ikke ble gjort på grunn av økonomi, men fordi slitte og vasket klær mange ganger er mye mykere enn nye.

Over tid begynte den nasjonale Udmurt kostymen å bevege seg bort i bakgrunnen. Gradvis homespun stoff begynte å bli erstattet av fabrikken. Det skjedde i etterkrigsårene da de begynte å betale for arbeidskraft i ekte penger, og ikke produksjon. Manuell arbeid i denne perioden opphørte å være etterspurt og ble ansett som et tegn på mangel på rikdom i familien. Til tross for dette har homespun canvases blitt bevart i mange Udmurt hus, som nå har gjenvunnet sin tidligere verdi.

Mann Utmurt nasjonal kostyme var veldig lik russisk. Det besto av en hvit eller senere fra en fargerik lerretskjort til knærne (kosovorotka), som ble plukket opp av et vevet belte med vakre mønstre eller et belte. Symboler knyttet til okkupasjonen ble brodert på menns skjorter. På helligdager og bønn hadde de et bredt regnbuevevet putebelte og lange benbukser, som ofte ble syet fra blå til hvite striper. Om vinteren hadde menn kaftaner, som i ferieversjonen ble kuttet til taljen og samlet seg, og i hverdagen - ukjent og uten forsamlinger, men utstyrt.

Hovedtrekket i den kvinnelige Udmurt kostymen er de detaljerte forskjellene avhengig av om kvinnen bor i nord eller i sør.

Kvinnenes nasjonale kostyme fra den nordlige Udmurka er som regel ikke komplett uten en tunikalignende skjorte (derem), en avtagbar bib med broderi (kabachi), en svingende kappe (korthår), et vevd eller vevet belte og et forkle uten bryst (azkyshet). En bib med broderi kan ha en festlig anledning, for daglig bruk og til seremonier. Hans avtale bestemte seg for broderiets karakter og formue. Bryllupet ble dekorert med en åttespisset stjerne (Tolez). Som regel ble klærne sydd av hvitt sengetøy fra sengetøy og sydd med røde tråder.

De nasjonale klærne til sørlige Udmurka var laget av fargerikt stoff. Hvite antrekk ble brukt kun til bryllup. En av varianter av den sørlige kostymen er en trapezekjole med innsnevrede ermer. En vakker, bred frill sys på bunnen av kjole. Brystet er dekorert med en avtagbar bib med sølvmynter. I en annen design er det en fargerik skjorte med skrå, laterale kileformede detaljer sydd til det sentrale stoffet, ermene med kiler og firkantede kapper, og en liten krage i en slik drakt ble festet med en krok eller knapp.

Under deres første graviditet hadde Udmurt kvinner en rød kjole i et bur. Folk sa at jo flere celler, jo flere barn kommer den fremtidige moren til å ha. Spesielle mønstrede amuletter ble nødvendigvis brodert på forkleet. Dette antrekket var ganske romslig kuttet og andre i lang tid kunne ikke gjette at kvinnen var på plass.

Hodetelefonen til en utmurt kvinne kan fortelle om sin sivilstand. I jomfruelighet hadde unge Udmurts runde eller ovalte luer laget av lerret (takya), som var trimmet med bomullsklut, perler og mynter. Jentene dekket også hodene sine med kumcha eller lerret pannebånd dekorert med broderi, bånd, glitter og skjerf. I en annen type kjole var det et pannebånd med en volumbue laget av et skjerf.

Kvinner som allerede var gift, som bodde i nord, i tillegg til skjerf og pannebånd, knytt et brodert håndkle, og den sørlige Udmurts hadde et pannebånd som var dekorert med perler og mynter sammen med et hodehåndkle, en kegleformet Aishon og en syluk sengeteppe. Den mønstrede enden av håndkleet spilte rollen som en ryggdekorasjon. Kvinner kostymer beregnet til festlige festligheter ble dekorert med perler, mynter, skall, hvorfra halssmykker og øredobber ble laget.

Uformelle sko til menn og kvinner serverte bastesko. Kvinner hadde dem på strikkede strømpebukser og sokker, mens menn hadde dem under bastesko. Sko, hvilke kvinner hadde på ferie, var sko, menn spilte denne rollen i støvler. Om vinteren var både menns og kvinners sko følte støvler.

Norddame kostyme inkluderer en kjole med frill og broderi med lange ermer. Et lyst lakkkaft med fringing sitter på toppen av kjolen, og et nasjonalt brodert forkle ligger på toppen av kaftanet. Hodebånd og nakke av kjole er dekorert med metallfletting.

Den sørlige kvinners kostyme, bestående av en korset kjole med fletning, frill nederst og innfelt lange ermer, er laget i den tradisjonelle folkestilen. Over kjole er det en vanlig kaftan kutt langs midjen og med et spenne, trimmet med fletning. Et forkle med tradisjonelt broderi og en monist sitter på kaftan. Hodet er dekorert med høy hodeplagg.