Hviterussisk nasjonal kostyme

Hviterussisk nasjonal kostyme

Nasjonal kostyme er et veletablert sett med klær, sko og smykker. Det tok form i mer enn ett århundre, var høyt avhengig av klima og gjenspeilet folkets tradisjoner. Naturbetingelsene påvirket ikke bare et sett med klær til en dress, men også valg av stoffer for dem. Så, for eksempel, den hviterussiske nasjonale kostymen, som vi vil diskutere i denne artikkelen, ble syet av sengetøy, ull og til og med hampduk, dekorasjoner ble laget av tre, halm og mye mer. I et ord, fra det som var til stede.

Litt historie

Det antas at den første informasjonen om hviterussiske klær er rapportert i Statutten for Storhertugdømmet Litauen fra 1588. Beskrivelser og jevne bilder av nasjonalt klær av disse tider finnes i notater fra reisende som reiser gjennom landene i storhertugdømmet Litauen.

Tiden gikk, landets grenser endret seg, og med dem folketradisjonene. Ved slutten av det 19. og begynnelsen av det 20. århundre hadde den hviterussiske nasjonalkostnaden allerede et enkelt blikk, der etniske trekk var tydelig manifestert. Her var det mulig å finne både gamle hedenske elementer (hovedsakelig i ornamenter) og innflytelsen av urbane kulturen. Men kostymen var ikke den samme i alle deler av landet. Etnografer har ca 22 opsjoner som har utviklet seg i forskjellige regioner: Dnieper-regionen, Ponemanye, Lake District, Øst-og Vest-Polesye, etc. Forskjellene ble manifestert hovedsakelig i ornamenter, farger og kutt av klær.

funksjoner

Hva er så spesielt med den hviterussiske nasjonale kostymen? Hva er forskjellig fra de nærmeste naboene - russisk, ukrainsk, polsk kostymer?

Farger og nyanser

Den viktigste fargen på klærne til hviterussere var hvit. Det er en legende at det var for dette at de fikk navnet sitt. Mange kjente personer har lagt merke til denne funksjonen under sine reiser. Således skrev etnografen til XIX-tallet Pavel Shane om de hviterussiske landene i sine notater: "... Hvor folk møtes, er det en solid hvit vegg."

Klærne ble sydd hovedsakelig av bleket lin. Dette betyr ikke at hviterusslandere ikke visste hvordan de skal fargestoff. Det er bevis på at bønnene allerede i det 17. århundre fargede stoffer i blå, lilla og til og med lilla farger. Imidlertid forblir den mest favorittfargen hvit.

stoffer

Som vi sa i begynnelsen, ble stoffer laget på grunnlag av lokalt organisk materiale. Disse var hovedsakelig lin, ull, hamp og nettle. De brakte på hviterussiske land og dyre stoffer, som silke eller fløyel. Men for vanlige bønder var de ikke tilgjengelige.

Inntil slutten av XIX-tallet, i bondegårdene, ble stoffer laget uavhengig. Også selvstendig malt dem. For å gjøre dette, bruk røttene av planter, bær, bark eller knopper av trær og mye mer. Malte hovedsakelig stoffer til skjørt, bukser og ermeløs jakker. For andre produkter blir stoffet bare bleket.

På slutten av XIX århundre, med utviklingen av fabrikkproduksjonen, begynte å bruke calico stoffer, for å kjøpe lyse skjerf og skjerf. Samtidig begynte urbane moteelementer å trenge inn i den nasjonale kostymen mer og mer.

Kutt og dekorative sømmer

T-skjorte er hovedelementet i den nasjonale kostymen. Først ble det gjort uten sømmer på skuldrene. Klut bare foldet i halv på riktig sted og så skreddersydd. Men i XIX århundre ble det allerede ansett som en foreldet måte, som bare ble brukt til å sy ritual klær.

I den nye måten å skjære på skjortene, har spesielle innsatser (palics) av samme stoff, som koblet bak- og frontpanelene, blitt.

En viktig funksjon i den hviterussiske skjorten var en rett kutt på brystet. For eksempel i de russiske provinsene ble et slikt kutt gjort på venstre side av brystet.På festlige skjorter langs kuttet ble det lagt til spesielle innlegg med broderi, som ble kalt "skjorte foran" eller "brysttype".

Krage var også en funksjon av festlige klær. De ble laget for det meste stå opp, ikke mer enn 3 cm, og festet med en liten knapp. Den gentry - den fattige adelen, som ikke kunne bekrefte at de tilhørte overklassen og bønnene som var igjen i klassen - syet skjorter med en nedre krage for å understreke sin særegenhet. En slik krage knapt på mansjettknappen.

Linskjørt ble kuttet ut av to halvdeler, men når du brukte klut ble det laget tre til seks langsgående deler. Da ble de sydd og samlet i bretter.

Tilbehør og dekorasjoner

Hovedutstyret til den nasjonale kostymen er et belte. Beltene ble vevd på egenhånd, mønstrene var de mest utrolige. Jo rikere familien, jo dyrere beltet. Dette klæret ble dømt for familiens velferd. Veldig rike mennesker kunne ha råd med silkebelter med veving av dyre gull og sølvtråd. Hvert slikt belte betraktes i dag som et kunstverk, som hele museumsutstillinger er dedikert til.

Anheng av billige metaller, bein, stein eller tre ble brukt som dekorasjoner. Kvinner supplerte deres antrekk med perler, for det meste glass eller rav, velstående bondekvinnere kunne bære perle og rubin. Andre dekorative ornamenter, for eksempel brosjer, ringer, armbånd, var hovedsakelig tilgjengelige for rike bondehustruer og døtre, og hadde ikke en stor fordeling.

arter

kvinne

Så, grunnlaget for enhver dress i oldtiden var en skjorte. Kvinners skjorter var lange og syet av lin. De var alltid dekorert med broderi. Et skjørt ble slitt over skjorten. Skjørtene kan være forskjellige: om sommeren - fra hør og "letnik", i høst og vinter - fra klut ("Andarak"), og også særegen for voksne kvinner. Et forkle ble slitt over skjørtet, og en ermeløs skjorte ble båret over skjorten. Og omgitt. Hodet ble nødvendigvis dekorert med en hodeplagg som bære informasjon om en kvinnes sivilstatus. Komplement bildet av perler, bånd og andre dekorasjoner. Dette er grunnlaget. Men det kan være alternativer.

Kjolen hennes hadde et annet kutt og slitt av enten gifte eller allerede hengte jenter. De sydde en slik skjørt fra tre stykker materie, som ble samlet opp på en ledning og bundet til tallium. Hvis alle stoffstykkene ble sydd, ble det "lukket" etter bruk. Hvis de forblev åpne foran og på siden, ville de bli kalt "swing". Nesten alltid tonet dekorert med rike ornamenter.

Fargen på skjørtet, skinnene og andarak kan være noe. Mest malet i rød eller blågrønn. Dessuten kunne kjolen sy av stoffet i et bur eller en strimmel. Forklær ble alltid brodert, og ermeløs jakker ble også dekorert med blonder.

Ermeløs var et element av festlige klær. De gjorde det nødvendigvis på foringen, og kalte det "Garset". Garsets kutt kan være forskjellig: opp til livet eller lengre, rett eller montert. Det var ingen strenge bestemmelser på dette. Den ermeløse jakken kan knyttes på kroker, knapper eller bare laced opp.

Om vinteren var yttertøy nødvendig. De gjorde det av ull og dyreskinn. Oftest slitt saueskinnhus. Han var vanligvis rett kuttet og ble dekorert med en stor turndown krage. Kvinners og menns yttertøy var like. Den eneste forskjellen var at det var flere dekorasjoner hos kvinner. Ermene, og noen ganger hemmet, var kledd med en stripe av samme fåreskinn vendt utover.

Men hatter var ikke like monotone som yttertøy. Jentene dekorert håret med bånd og kranser. Giftte kvinner måtte skjule håret. Vanligvis hadde hviterusserne en "namitka" eller et skjerf.

For å sette på et plagg, var det nødvendig å samle håret i en bolle på toppen av hodet og vind den på en skjelettring. Deretter setter de på en spesiell hette, og på den - bleket sengetøy. Lengden var i gjennomsnitt 4-6 m, og bredden var 30-60 cm.

Alternativer for å binde namik var en stor mengde.Bryllup namitka holdt livslang og kledd bare på begravelsen.

Bønder hadde bastesko eller postola. Postoli er spesielle sandaler laget av rå hud. Støvler eller sko skur bare på helligdager. Ofte for hele familien var det bare ett par. Slike sko ble laget av skomakere å bestille, og derfor var det veldig dyrt.

mann

Grunnlaget for menns dress var også en skjorte, som ble brodert rundt kragen og under. Deretter kjoler bukser og ermeløs. Fra tilbehør - et belte og en hodeplagg.

Bukser på de hviterussiske landene ble kalt "leggings" eller "bukser". Sommerbukser ble laget av lin, vinterbukser ble laget av klut. Forresten, på grunn av dette ble vinterbenene kalt "klutduk". Bukser kan kutte med et belte og en knapp opp, og de kunne være uten et belte og bare strammet på en streng. Rike bønder hadde silke over sengetøy på ferie. Forresten begynte bena og alle over tid å bli betraktet som det nedre mannlige undertøyet. Men dette skjedde i begynnelsen av 1900-tallet, da fabrikkfabrikkede bukser allerede ble brukt i landsbyen.

På bunnen av beinet viklet de som regel med sko og sko, eller innlegg. Skjorter hadde på seg løse klær.

Det var ingen lommer i både menns og kvinners klær. I stedet brukte de små poser som var slitt over skulderen eller hang på et belte.

Menns ermeløs ble kalt "kamizelka." De lagde dem ut av klut.

Overtøy servert saueskinn dekker. Rike bønder hadde pelsjakker.

Det var mange hatter. De utførte ikke slike sosiale verdier som kvinner, og ble brukt til deres tiltenkte formål. I den kalde årstiden hadde de en "maherka" laget av filtull, om sommeren hadde de en "bryl" - en stråhatt med rand. Om vinteren brukte de også ablavuhi pelshatter. I andre halvdel av XIX århundre. en hette har kommet i mote - en sommerhue med lakkert visor.

Valg av sko var omtrent det samme som for kvinner. På sommeren - sandaler, høst og vår - postol, vintersko.

babyen

Barn opp til 6-7 år, uansett gulv, jenter og gutter, hadde en vanlig sengetøy til tåen, som ble festet med et belte i midjen. De første buksene ble slitt over gutten i 7-8 år, jentens første skjørt ble prøvd på 7-8.

Videre, etter hvert som de ble modnet, ble nye elementer tilsatt. Så jenta skal sy sitt første forkle og brodere seg selv. Så snart hun gjorde dette, ble hun ansett som en jente og kunne bli invitert i ungdommers selskap. Da jenta var kledd, kunne hun ha på seg skjørt - en spesiell skjørt som bare ble brukt av voksne kvinner. Og selvfølgelig var det viktigste elementet hodeplagg. Før ekteskap var det kranser og bånd, etter - et skjerf eller namitka.

kommentarer
Kommentar forfatter

kjoler

skjørt

Bluser