Bashkir nasjonal kostyme

Bashkir-folkets habitat er veldig omfattende. I forbindelse med dette ble en forskjell i kultur dannet. Dette var påvirket av folks habitat og direkte det naturlige området der det befant seg. Så for eksempel på et område var storfeavl var hovedaktiviteten, i det andre landbruket, og i den tredje dyktige ferdigheter. Alt dette er kombinert og forent i Bashkir folkedrakten. Høy kompetanse bidro til integrering av deler i et komplekst ensemble, som er basert på dype historiske tradisjoner.

Et karakteristisk trekk ved dressen var dens lagring. Uansett værforholdene, satte Bashkirene flere lag av toppen under undertøyet. Spesielt i slike kjoler var på nasjonale helligdager.

• Farger og nyanser. Tradisjonelt blir naturlige nyanser brukt i etableringen av folkebasjkirkostymer. Hovedfargene er blå, svart, grønn, rød, brun og gul. Andre nyanser brukes også, men som regel er de ikke beregnet for uformell bruk, men for festlige kostymer.

• Stoff og kutt. Klærne til Basjkir-folkene ble opprettet med sikte på å bevare varmen om vinteren og trøst om sommeren. Selv av religiøse årsaker, har Bashkirs ikke råd til å bruke åpne klær. Derfor har den nasjonale kostymen et gratis kutt. Vanligvis er det lange, tette badekåper, løse bukser og skjorter. Når du velger stoffer, er det gitt silke, fløyel, sateng. Dekorasjonen bruker skinn, pels, forskjellige perler, mynter og broderi.

• Dame kostyme. Den nasjonale kvinners drakt har drevet seg i flere tiår, og fortsetter å skaffe seg endringer i dag. Et karakteristisk trekk ved slike klær er rikdom og luksus.

På nakken over kjolen satt kvinnene på en brystplate. Det ble antatt at et slikt attributt tjener som en talisman fra onde ånder.

Det var vanlig å ha på seg en kjole under kjolen (originale bukser), og på toppen, dekorert med sølvmynter, en kamisole. Den var innredet på ulike måter, alt var avhengig av regionen.

Et annet element i festlig antrekk var forkleet, kalt alkyapys. I utgangspunktet ble denne kvinnens forkle slitt på timen med å gjøre husarbeid, men over tid ble det endret og supplert med festlig dekorasjon.

• Menns drakt. Nasjonale menns dress er ikke så variert og mer hindret i henrettelse. Vanligvis inkluderte bildet en løs skjorte, som ligner en tunika, smale bukser og en lys kappe eller jakke. Avhengig av regionen var det to typer skjorter for menn. Den første, med henvisning til sør, hadde et kutt som skrånet ned, ble festet med en ledning, og ble preget av fravær av en krage. Den andre, som tilhørte nord, hadde en krage, og kuttlinjen var rett.

Som yttertøy hadde menn klær, trollinger, klær i mørke farger og en Kaseki-kaftan, som hadde et flared kutt, en stand-up krage og en blind spenne. Kvaliteten på stoffet kunne bestemme konsistensen av bashkiren. For eksempel hadde lavinntekts menn en kappe fra materialet i det vevde huset.

Bare det mannlige klærelementet var et belte. De var laget av flere typer: fra ull, stoff, belte og sash med et spenne. I tilfelle av ferie var det et eget belte av camar. Han var preget av tilstedeværelsen av smykker spenner og mønstret broderi.

• Barnedrakt. Den nasjonale kostymen for jenta gjenspeiler egenskapene i klærne i denne nasjonen. Den kan presenteres i følgende form: kuldek skjørt, kezaki ermeløs topp og slørhodetrekk - for jenter over 10 år.

Ensemblen for gutten gjentar de nasjonale klærne til Basjkir-mennene. En snøre skjorte, bukser, et belte med gullmønster - alt dette kjennetegner bildet av en Bashkir-gutt.

Biter, dorsum pads, ulike pendants, armbånd og øredobber ble brukt som smykker og tilbehør. Slike produkter ble laget ved hjelp av mynter, broderi, metallplater, perler, skaller, og i de siste årtusener ble koraller aktivt brukt.

Et annet viktig poeng av kostymen er hodeplagg. Han kunne fortelle om velferden til eieren, om alderen på kvinnen, og broderte steiner tjente som talisman.

Kvinners hatter ble presentert i et stort utvalg, og deres dekorasjon gjenspeilet den nasjonale farge. Kvinnene fra velstående menn hadde råd til en rik hodeplagg, kashmau. Dette tilbehør ble presentert i form av en hette med tilstedeværelse av et hull på kronen. De broderte produktet med koraller, perler og anheng. Et langt bånd som legger seg ned på ryggen, gjør at hetten er individuell og skinnende - båndet ble brodert med perler og festet til kanten.

Jentene gikk uten å dekke hodene sine, etter å ha fylt ti år, satte de et hodebarn eller en skalleskalle på hodet.

Unge kvinner brukte caps som hodeplagg. Gjort dem fra papp, bjørkbark eller hud. Pensler ble festet til hetten, slitt, skiftet til siden. Sett ovenfra på et skjerf.

Gamle kvinner hadde på seg tatriske hodeplagg, på seg en pelshatt på ham.

Eldre menn hadde mørke nyanser, ung - lys.

Festlig klær av menn, for å gi høytidelighet sammen, kappeperler.

Damesko ble dekorert med dusker.På ikke kalde tider hadde de bastesko (sabata), under dem måtte de slitasje. Hosiery laget av forskjellige materialer (ull, klut). Separat i garderoben var det festlige strømper brodert med mønstre og overlegg.

For Bashkir bryllupet forberedt nøye og på forhånd. Klærne som fungerte som brudekjoler til unge, kunne brukes etter bryllupet på spesielle helligdager. For å skreddersy klær, ble kvinner valgt som har en god mester i broderi, applique og mønstret veving.

Ferien var lyse og intense. De lyse farger av fargerike kvinners kjoler med forskjellige bånd, myke skjørt, mønster og frills gjorde ferien fargerike og interessante. Farger spilte en viktig rolle i brudekjoler. Rød tjente som et symbol på hjemmet. Den røde og hvite kjolen til bruden symboliserte sol, varme og komfort. Langs kanten på kjolen broderte ornament - mønstre, krøller, spiraler. Badekåper og camisoles ble slitt over kjolen.

På brudens hals hadde de et brystpynt brodert med steiner og mynter. Rikken av disse ornamenter kan dømmes på familiens sikkerhet.

Brudens føtter ble dekorert med hvite støvler, laget av fint geitlær.

Brudens hode ble dekket med et tynt lommetørkle brodert rundt kantene.

Bukser, løs montering, skullcap og belte utfyller bildet. De, som skjorten, forberedte bruden.

Brudgommen brukte også hvite støvler laget av tynt skinn som fottøy.